Podstawy pracy procesowej
Praca z procesem została założona przez Arnolda Mindella, wówczas analityka jungowskiego, pod koniec lat siedemdziesiątych. Wywodzi się z obserwacji Mindella, że nocne sny zarówno odzwierciedlały, jak i były odzwierciedlane w doświadczeniach somatycznych jego klientów, zwłaszcza objawach fizycznych. Mindell uogólnił termin "śnienie", aby obejmował każdy aspekt doświadczenia, który, choć może różnić się od konsensusowych poglądów na rzeczywistość, był spójny ze snami, fantazjami i doświadczeniami somatycznymi danej osoby, a także niezamierzonymi, ale znaczącymi sygnałami, które tworzą tło relacji międzyludzkich.
Szkolenie Mindella w dziedzinie fizyki zachęciło go do postrzegania nieświadomego umysłu zarówno fenomenologicznie, jak i symbolicznie, co doprowadziło go do zastosowania teorii informacji ("Teoria informacji jest gałęzią matematyki stosowanej i inżynierii elektrycznej obejmującą kwantyfikację informacji. Historycznie rzecz biorąc, teoria informacji została opracowana w celu znalezienia podstawowych ograniczeń w kompresji i niezawodnym przekazywaniu danych") do obserwacji zachowań swoich klientów. W tym świetle pojęcie "nieświadomości" rozszerzyło się na cały szereg niezamierzonych sygnałów werbalnych i niewerbalnych, z jednej strony, oraz percepcji, przekonań i idei, z którymi jednostka się nie identyfikuje, z drugiej.
Rozszerzanie nieświadomości: od snu do rozwoju
Aby pomóc swoim klientom zintegrować te formy nieświadomego materiału, Mindell rozszerzył jungowskie techniki "amplifikacji" (amplifikacja polega na wzmacnianiu fizycznych objawów w oparciu o czynniki psychologiczne, takie jak lęk lub depresja: "amplifikacja somatosensoryczna odnosi się do tendencji do doświadczania doznań somatycznych jako intensywnych, szkodliwych i niepokojących. To, co dla stoika może być niewielkim "skurczem" lub łagodnym "bólem", dla wzmacniacza jest silnym, pochłaniającym bólem), takich jak aktywna wyobraźnia i interpretacja snów, poprzez dodanie metod bezpośredniej pracy z niewerbalnymi doświadczeniami na poziomie ciała. Opierając się na wzorcach świadomości znalezionych w źródłach od taoizmu, wadżrajany i szamanizmu po współczesną fizykę, Mindell opracował ramy zachęcania klientów do identyfikowania się z nieświadomym doświadczeniem poprzez proces, który nazwał "rozwijaniem". Ten proces rozwijania jest dekonstrukcją nazwanych doświadczeń klienta, która opiera się nie tylko na materiale werbalnym i obrazach, ale także na ruchu, głębokim doświadczeniu somatycznym, relacjach interpersonalnych i kontekście społecznym.
Na początku lat 80-tych, wraz ze swoimi kolegami z Process Work, Mindell zaczął stosować ramy koncepcyjne, których używał w pracy z jednostkami, parami i rodzinami, do ułatwiania rozwiązywania konfliktów w dużych grupach, podsumowując dynamikę grupy. Ukuł termin "Worldwork", aby opisać tę nową dyscyplinę. Pod koniec lat dziewięćdziesiątych Mindell ponownie zwrócił się do swojego wcześniejszego zainteresowania fizyką i zaczął badać ramy zrozumienia wspólnego źródła ludzkiego doświadczenia, które z jednej strony daje początek psychologii, a z drugiej fizyce kwantowej i relatywistycznej.
Aktualne zastosowania i pojawienie się psychologii zorientowanej na proces
Psychologia zorientowana na proces to kompleksowa teoria, metoda i orientacja na pracę z jednostkami, relacjami, organizacjami i społecznościami, opracowana przez dr Arnolda i Amy Mindell oraz ich współpracowników.
Praca z procesem była pierwotnie stosowana do pracy z jednostkami, w tym do pracy ze snami i ciałem oraz pracy ze stanami zmienionymi i ekstremalnymi. Czasami uważano ją za córkę psychologii jungowskiej. Później, gdy odkryto, w jaki sposób "pole snów" ustrukturyzowało komunikację i dynamikę systemów, praca ta została zastosowana do pracy z relacjami i rodzinami, a ostatecznie do dużych grup, organizacji i środowisk zajmujących się kwestiami społecznymi i politycznymi, rozwiązywaniem konfliktów, zapobieganiem przemocy i budowaniem społeczności.
Idee i metody Psychologii Zorientowanej na Proces mają silne powiązania z rdzennymi naukami i współczesną fizyką. Metody te wspierają świadomość leżącego u podstaw twórczego pola, które nas kształtuje i najpierw wychwytuje naszą świadomość w czujących lub subtelnych uczuciach, w sygnałach i impulsach, niezamierzonej komunikacji, snach, zmienionych stanach, objawach oraz w napięciach, konfliktach i kreatywności w organizacjach i społecznościach. Zasada Głębokiej Demokracji zauważa, że kierunek, rozwiązanie lub transformacja ma miejsce zarówno w jednostkach, jak i społecznościach, gdy wszystkie punkty widzenia, emocje i wymiary doświadczenia mogą wchodzić w interakcje ze świadomością. Praca ta ma obecnie bardzo ekscytujące zastosowania w psychoterapii, pracy z ciałem i umysłem, pracy ze śpiączką, zdrowiu psychicznym, rozwoju organizacyjnym, budowaniu wielokulturowych społeczności, rozwiązywaniu konfliktów i sztuce.
