Interview mit Arny & Amy Mindell über den Zustand der Welt und Worldwork

State of the World und Worldwork:

Interview mit Amy und Arny Mindell von Bill Say

 

1) Was ist Worldwork?

 

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Vielen Dank für das Interview, Bill. Wir sitzen gerade auf dem Flughafen und kommen von einer Reise zurück.

worldwork und wir haben Ihre Teamarbeit und die unserer gesamten Belegschaft sehr geschätzt.

 

Weltarbeit? Um es kurz zu machen: Es ist eine Art, an Weltfragen zu arbeiten, die sowohl innerlich, beziehungsorientiert, organisatorisch als auch in großen Gruppen funktioniert. Wie die meisten wissen, ist die Demokratie, die auf der Macht des Bürgers basiert, auf Griechisch "demo-kratie", eindeutig ein Schritt weiter im Bewusstsein als die Diktatur.

 

Aber auch wenn die Demokratie ein Schritt ist, funktioniert sie nicht immer gut im Sinne einer Verringerung gewaltsamer Konflikte. Der Grund dafür ist, dass sie lehrt, wie man Macht teilt, aber nicht, wie man Beziehungen pflegt, die über Macht hinausgehen. Der nächste Schritt, der über die Macht hinausgeht, ist die Entwicklung eines nachhaltigeren Kontakts mit anderen und der Fähigkeit, miteinander zu arbeiten.

 

So basiert die Weltarbeit auf dem, was Arny "tiefe Demokratie" nannte, die das Bewusstsein und nicht nur die Macht betont. Bewusstsein für Interaktion bedeutet fließendere Beziehungen, Bewusstsein für Stimme und Körpersignale, Bewusstsein für geteilte momentane und historische Rollen usw. Die äußersten und dramatischsten Aspekte der Weltarbeit zeigen sich in der Arbeit in großen Gruppen, wie wir es gerade in Warschau erlebt haben... erstaunlich... 500 Menschen aus 43 Ländern zusammenarbeiten zu sehen.

 

2) Was beschäftigt Sie heute in Bezug auf Worldwork und die aktuelle Weltlage?

 

Wir sind uns der Notwendigkeit bewusst, uns auf Lösungen und den Wandel der sozialen Systeme zu konzentrieren. Aber nachhaltige Beziehungen sind genauso wichtig oder vielleicht noch wichtiger. Um solche Beziehungen zu erreichen, müssen einige von uns lernen, zu moderieren und Älteste zu sein, die die verschiedenen Seiten und die verschiedenen Rollen innerhalb und außerhalb von Gruppenprozessen kennen und sich daran beteiligen. Solche Ältesten können Konflikte in fließende und kreative Beziehungen verwandeln, in denen die Menschen einander verstehen und zusammenarbeiten.

 

3) In vielerlei Hinsicht ist der Zustand der Welt durch die Nachrichten bekannt, die wir durch Zeitungen, Internet, Fernsehen und Radio erhalten. Gibt es irgendetwas über den Zustand der Welt, das durch diese allgemeineren Kommunikationsmittel nicht so offensichtlich ist, insbesondere wenn man es aus der Sicht von Worldwork betrachtet?

 

Die Nachrichten sind voll von Polaritäten, die durch unsere gegenwärtige Konsensrealität definiert sind, die von der Kultur, dem Volk und dem Land abhängt. So können die äußeren Gegner ein Land gegen ein anderes oder ein Volk gegen ein anderes sein.

 

Was nicht so offensichtlich ist, ist, dass es immer ein paar Leute gibt, die sich in alle Seiten hineinfühlen können. Und was auch nicht so offensichtlich ist, ist, dass die heutigen Konflikte zum Teil auf nicht verarbeiteten, nicht diskutierten historischen Themen beruhen, die man lieber vergisst, als sie zu verarbeiten. Das ist verständlich, jeder will Schmerz vermeiden, aber wir brauchen mehr als dieses Vermeiden. Denken wir an die Beziehungen zwischen Russland, Polen, der Ukraine, Deutschland, Italien, Ungarn, Estland, ....... und so weiter. Gerade jetzt in Warschau wurden die Zahlen der 2und Weltkrieg und die kommunistische Ära mussten erst erlebt und verarbeitet werden, bevor es zu einer Verständigung zwischen den Menschen kommen konnte.

 

 

4) Die Lektüre über den Zustand der Welt kann sehr beunruhigend sein. Können Sie etwas sagen, das den Zustand der Welt mit dem Prozess der Welt kontrastiert? Und ist der Prozess der Welt Ihrer Meinung nach ebenso alarmierend?

 

#### Der Zustand der Welt ist ein "Zustand", d.h. ein eingefrorenes Bild, das sich auf das stützt, was eine Gruppe sozusagen als die "Guten" oder "Bösen" betrachtet. Wenn wir jedoch beginnen, die Dinge innerhalb von Organisationen oder Gruppen zu verarbeiten, erkennen die Menschen plötzlich, dass sie oft nicht nur eingefroren sind, sondern sich im Stillen ein wenig wie die andere Seite fühlen. Wenn jemand dies erkennt, kann er oder sie manchmal die Rollen wechseln und flüssiger werden und dazu beitragen, eine bewusstere Gemeinschaft zu schaffen. Wenn dies geschieht, ermöglicht diese Fluidität Lösungen und Beziehungen, die über eine einzige Lösung hinausgehen.

 

 

5) Ihre Arbeit deutet darauf hin, dass Entitäten thematische Wurzeln oder Mythen haben, die am Anfang der Dinge stehen, Wurzeln, die oft auf sinnvolle Weise fortbestehen. Haben Sie irgendwelche Gedanken zum grundlegendsten Thema der Welt und von Worldwork?

 

###Es gibt viele mythische Wurzeln in einer bestimmten Kultur und einem bestimmten Volk. Einer der wichtigsten Weltmythen zeigt einen Gott, der den ersten Menschen sagt, dass sie im "Himmel" bestimmte Dinge nicht tun sollen. Als dies geschieht, wird dieser "Gott" zornig und schickt die erste Frau und den ersten Mann auf die Erde, wo der Tod eintreten wird. Diese Geschichte ist wichtig, denn wie dieser "Gott" müssen wir Stellung beziehen und wie dieser "Gott" "Nein" zu Dingen sagen, die wir für falsch halten. Aber gleichzeitig ist es keine Lösung, die Lebensspanne der "Bösen" zu begrenzen.

 

Wir brauchen einen neuen Mythos für nachhaltige Lösungen, bei denen wir nicht nur streiten und uns über andere ärgern, sondern auch lernen, die Beziehungen zu verarbeiten und mit Menschen auszukommen.

 

6) Nach meinem Verständnis und meiner Erfahrung mit Worldwork scheint es, dass Worldwork eine ungewöhnliche Art und Weise hat, sich erfahrungsgemäß auf ein Thema einzulassen, um es zu verstehen, zu entfalten und eine Gemeinschaft aufzubauen. Können Sie dazu etwas sagen?

 

###Ungewöhnlich? Ja, dieser Begriff hängt natürlich von der Gruppe, der Kultur und der Situation ab. Manche Gruppen arbeiten daran, die Rollen in sich zu finden. Andere fühlen sich wohler, wenn sie ihre Rollen ausspielen und in großen Gruppen die Rollen wechseln.

 

Wir brauchen eine Welt, vielleicht beginnend mit dem Kindergarten, in der Konflikte offen und sicher in der Gruppe und in der Mitte der Gruppe diskutiert und bearbeitet werden können. In gewisser Weise brauchen wir neue Kindergärten, und so können neue Welten entstehen.

 

7) Können Sie unseren sehr unterschiedlichen Zuschauern, die vielleicht ein unterschiedliches Maß an Eingliederung oder Ausgrenzung, an Macht oder deren Fehlen erleben und dennoch nach besseren Möglichkeiten des Zusammenlebens und -arbeitens suchen, irgendwelche allgemeinen Vorschläge machen?

 

Ja, folgen Sie Ihrem eigenen Ich, Ihren eigenen Träumen. Sprechen Sie, wenn möglich, über Konflikte mit anderen und zeigen Sie auf, wie Sie selbst Konflikte verursachen können, indem Sie rangunbewusst sind. Jeder von uns hat einen gewissen Rang und eine gewisse Macht. Stehen Sie dazu, und seien Sie sich dann bewusst, dass dies "Machtkämpfe" mit anderen irritieren und entfachen kann. Mit anderen Worten: Nehmen Sie Stellung, verstehen Sie den anderen und seien Sie er selbst.

 

8) Es scheint, dass viele Menschen und Gruppen die Welt verändern, beeinflussen oder anderweitig mit ihr zusammenarbeiten möchten und sich dennoch unsicher fühlen, wie sie ihre Wirkung maximieren können. Können Sie denjenigen, die damit zu kämpfen haben, wie sie die Welt am besten verändern können, irgendwelche Ideen oder Ermutigungen anbieten?

 

####Yes, genieße jeden Komfort, den du finden kannst, und gehe dann in Gruppen und Kulturen, über die du nicht viel weißt oder in denen du dich unwohl fühlst, um etwas über andere Kommunikationsstile und Lebensweisen zu lernen. Schaffen Sie mehr Gemeinschaft unter allen Völkern, tun Sie es auf Ihre eigene Art, aber tun Sie es.

 

9) Ich weiß, dass Sie bei Ihrer Arbeit mit Gruppen in der ganzen Welt viel gelernt haben. Gibt es irgendwelche besonderen Lektionen, die Ihnen heute in den Sinn kommen?

 

Jeder, auch die Bösewichte, sind Teil unserer Familie. Außerdem gibt es grundlegende Prozessstrukturen, die alle Gruppen unabhängig von ihrer Kultur erleben. In allen Gruppen wird getratscht, es gibt Geisterrollen und doppelte Signale. Und in fast jeder Gruppe gibt es Älteste, die aus dem "Nichts" auftauchen... die oft nicht die designierten Moderatoren sind. Diese Menschen halten ihre Arme offen und sind für alle da und können sich ins Feuer setzen.

 

10) Viele Gruppen, Organisationen und Gemeinschaften haben mit Konflikten zu kämpfen. Haben Sie irgendwelche Vorschläge?

 

###Kämpfen Sie, schützen Sie sich, dann denken Sie, wie sind wir die anderen.

 

11) Wie entwickelt sich Worldwork und spiegelt seine Entwicklung eine größere globale Tendenz wider?

 

####Das Interesse an der Weltarbeit ist weltweit größer denn je - und viele Führungskräfte sind interessiert, scheuen sich aber, dies öffentlich zu sagen. Aber der Wandel wird für uns eintreten, wenn wir schon im Kindergarten damit beginnen und Kinder auf dem Spielplatz Weltarbeit praktizieren lassen.

 

12) Amy, in einem Vortrag, den Sie und Arny letztes Jahr in Yachats über Worldwork gehalten haben, sprachen Sie davon, dass Sie hoffnungsvoll sind über das, was Sie in Ihrer Arbeit mit verschiedenen Gruppen in der ganzen Welt sehen. Können Sie etwas zu dieser Hoffnung sagen?

 

#### ja, wenn eine Gruppe sich bewusst macht, wo die Menschen stehen, und verschiedene Instrumente einsetzt, können erstaunliche Dinge geschehen. Menschen können konfliktreich sein, aber mit etwas Bewusstsein können Gruppen erstaunlich sein. Wir haben das in Verbindungen mit Organisationen, Interessengruppen, Kirchen, UN-Gruppen und Menschen auf der ganzen Welt erlebt.

 

13) Michal Wertheimer Shimoni stellte eine Frage nach Ratschlägen für Menschen, die in Konfliktgebieten leben.

 

###YES: Kümmern Sie sich zuerst um sich selbst, und beginnen Sie dann, vorsichtig und konservativ den Gegner und die flüssigen Interaktionen auszuspielen, indem Sie in Rollenspielen demonstrieren, wie Sie das mit Ihren Freunden und Gruppen machen. Der Schlüssel liegt darin, manchmal der Gegner zu sein, der gegen sich selbst argumentiert.

 

14) Matt Stella stellte eine Frage zur Anwendung von Worldwork in einem Gebiet, in dem die Bevölkerung ziemlich homogen ist.

 

###Wunderbar. Bauen Sie ihren Stolz auf und führen Sie dann langsam die Rollen der anderen Gruppen ein, die vielleicht nicht anwesend sind. Und wie? Zeigen Sie dies beim Einkaufen, am Flughafen und auf den Straßen der Stadt 